简介："相气"理论是中医望诊的重要内容，在临床诊病中具有重要价值。"相气"自《内经》形成理论框架，经过历代医家的运用和发展，至明清时期趋于完善，真正成为临床实践的重要诊断方法。尤其是清代汪宏的《望诊遵经》，将《内经》"相气"理论发展为"相气十法"，促进了"相气"理论的发展和临床价值的提高，为中医诊断学的进步做出了贡献。

作者：周雪梅等

时间：2018

简介：《内经》有"秋伤于湿"和燥应于秋不同记载。金元时期，刘完素补充了燥邪病机；王安道对《内经》的矛盾记载做了解释。清代，喻昌对《内经》"秋伤于湿"明确提出异议，引发了关于燥湿认识的争鸣；余国珮从天人相应规律论述燥湿的阴阳之性，阐述外感内伤皆以燥湿为本，论述了燥湿的病因、病机、诊法和药物的燥湿之性，实为倡"燥湿论"第1人；石寿棠承袭了余国珮的燥湿理论，并有新的发展。近代，有学者主张将燥湿与阴阳、表里、虚实、寒热并列为临床辨证的纲领。

作者：周雪梅

时间：2016